كروية الأرض في التصور الإسلامي والبشري
الدكتور منصور أبو شريعة العبادي
جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية
ولكي يتمكن هؤلاء العلماء من التنبؤ بمواقيت حدوث هذه الظواهر، كان يلزمهم وضع نماذج هندسية ورياضية لمواقع هذه الأجرام بالنسبة لبعضها البعض، واستخدام هذه النماذج في حساباتهم المختلفة.
فقد وضع علماء الطبيعة الإغريق في القرن الخامس قبل الميلاد أول نموذج للكون، وهو أرض كروية تدور حولها بقية الأجرام السماوية في مدارات ثابتة ومختلفة الأقطار.
وعلى الرغم من أن نموذج الأرض الكروية قد فسر كثيرا من الظواهر الفلكية، إلا أنه فشل في تفسير بعض حركات النجوم، وبعض الكواكب التي كان يعتقد أنها تدور حول الأرض.
ولقد دفعت هذه الظواهر الشاذة بعض الفلكيين بطرح فكرة أن الأرض ربما هي التي تدور حول نفسها، وليس الشمس والنجوم والكواكب، وكان أول من أثار هذه القضية عدد من فلاسفة الإغريق، وكذلك علماء الفلك المسلمين، كأبي الريحان البيروني (ت 1048م) في أوائل القرن الحادي عشر[1]، ومن ثم نصير الدين الطوسي (ت 1274م/672هـ) في القرن الثالث عشر، وابن الشاطر (ت 1375م/ 777هـ) في القرن الرابع عشر، والذي فسر كثيرا من حركات النجوم على افتراض أن الأرض هي التي تدور حول نفسها، وفي عام 1539م قام الفلكي البولندي نيكولاس كوبرنيكوس ( Nicolaus Copernicus ) ( ت 1543م) بوضع نظرية مركزية الشمس، التي نشرها في كتابه (حول دوران الأجرام السماوية) والتي أكد فيها أن الأرض وبقية الكواكب هي التي تدور حول الشمس، وليس العكس، وأن الأرض أيضا تدور حول نفسها، كل يوم مرة واحدة.
ومن المفارقات العجيبة أن يظهر في عصر النهضة العلمية الحديثة مجموعات دينية ترفض نظرية الأرض الكروية، وتتبنى نظرية الأرض المسطحة التي نبذها البشر منذ ما يزيد عن ألفي عام.
وقد قام أحد أنصار الأرض المسطحة الغربيين من نسج خياله، بعمل نموذج للأرض المسطحة استنادا إلى النص الوحيد الوارد في التوراة حول بدء الخلق. ويتكون الكون حسب هذا النموذج من الأرض وهي على شكل قرص دائري تقع تضاريس الأرض على أحد وجهيه، وتحيط بهذا الوجه نصف قبة معدنية، ويحيط بقرص الأرض من الأسفل والقبة من الخارج محيط من المياه، وعلى السطح الداخلي للقبة السماوية توجد النجوم، بينما تدور الشمس، وكذلك القمر في مدارات تحت هذه القبة على ارتفاع لا يتجاوز خمسة الاف كيلومتر.
ويقع القطب الشمالي في منتصف الأرض، بينما يحيط القطب الجنوبي بكامل أطراف الأرض، وهو على شكل جدار جليدي يبلغ ارتفاعه ما يقرب من خمسين مترا.
وقد حددوا قطر قرص الأرض بما مقداره أربعين ألف كيلومتر، وهو يساوي محيط الأرض الكروية. أما أعلى ارتفاع للقبة السماوية فقد كان لا يتجاوز المائة كيلومتر، في تقديراتهم القديمة، وتم تعديله لاحقا إلى خمسة آلاف كيلومتر، وقطر الشمس، وكذلك القمر لا يتجاوز خمسين كيلومترا، ويدوران فوق سطح الأرض في مدارات دائرية حول محور القطب الشمالي وهو مركز الأرض عندهم.
ويتغير قطر مدار الشمس باستمرار فهو يتناقص في فصل الصيف، عندما تكون الشمس شمال خط الاستواء، وهي فوق خط الاستواء، وهو يتزايد عنه في فصل الشتاء، عندما تكون الشمس جنوب خط الاستواء.
والشمس في اعتقادهم لا تنتج الحرارة التي تسخن الأرض، بل يوجد ما يسمى بالتنفس الكوني (cosmic breath)، الذي يرسل حرارة إلى الأرض في الصيف، وبرودة في الشتاء، وهو مرتبط بحركة الشمس فقط، وليس لها أي دور في التسخين والتبريد. ويعتقدون كذلك بأن المطر لا ينزل من السحب طبقا للدورة المائية المعروفة بل ينزل من شقوق في سقف السماء من الماء المحيط بها ويفسرون حدوث البرق والرعد بتفسيرات في غاية الغرابة.
الفرع الأول: القرآن الكريم وكروية الأرض
لا يوجد نص صريح قطعي الدلالة في القرآن الكريم، والأحاديث النبوية الشريفة، يؤكد على أن شكل الأرض كروي، أو مسطح، أو غير ذلك من الأشكال ثلاثية الأبعاد.
وقد ترك الله عز وجل للبشر بما وهبهم من عقول راجحة مهمة، كشف أسرار جميع مخلوقات هذا الكون المشاهد.
ولقد تمكن البشر مع نهاية القرن العشرين الميلادي، من كشف تركيب، وطريقة عمل معظم مخلوقات الله عز وجل في هذا الكون، ابتداء من ذرات العناصر الطبيعية، مرورا بجسم الإنسان، وأجسام بقية الكائنات الحية وانتهاء بأجرام الكون من أقمار وكواكب ونجوم ومجرات.
ولقد تنبأ القرآن الكريم قبل أربعة عشر قرنا هجريا بهذه الفتوحات العلمية الهائلة، التي سيفتحها الله عز وجل على البشر والتي ستؤكد أن لهذا الكون خالقا عليما، حكيما قديرا، وذلك في قوله سبحانه ﴿سَنُرِيهِمُۥٓ ءَايَٰتِنَا فِے اِ۬لَافَاقِ وَفِےٓ أَنفُسِهِمْ حَتَّيٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمُۥٓ أَنَّهُ اُ۬لْحَقُّۖ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُۥ عَلَيٰ كُلِّ شَےْء شَهِيدٌۖ﴾ [فصلت: 52] وقوله تعالى ﴿وَقُلِ اِ۬لْحَمْدُ لِلهِ سَيُرِيكُمُۥٓ ءَايَٰتِهِۦ فَتَعْرِفُونَهَاۖ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَۖ﴾ [النمل: 95] وقوله تعالى ﴿اِ۬للَّهُ اُ۬لذِے خَلَقَ سَبْعَ سَمَٰوَٰت وَمِنَ اَ۬لَارْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ اُ۬لَامْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوٓاْ أَنَّ اَ۬للَّهَ عَلَيٰ كُلِّ شَےْء قَدِير وَأَنَّ اَ۬للَّهَ قَدَ اَحَاطَ بِكُلِّ شَےْءٍ عِلْما﴾ [الطلاق: 12]
وقد يفهم بعض الناس من أن الأرض قد تكون مسطحة الشكل من آيات القرآن الكريم التالية وهي قوله تعالى ﴿وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ اُ۬لَارْضَ بِسَاطا﴾ [نوح: 19] وقوله تعالى ﴿وَإِلَي اَ۬لَارْضِ كَيْفَ سُطِحَتْۖ﴾ [الغاشية: 20] وقوله تعالى ﴿وَالَارْضَ مَدَدْنَٰهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَٰسِيَ وَأَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَےْء مَّوْزُون﴾ [الحجر: 19].
ولكن في الحقيقة هذه الآيات لا تتحدث عن الشكل الكلي للأرض؛ بل عن شكل سطح الأرض الذي يراه البشر بأم أعينهم فهم يرونها منبسطة، ومسطحة، وممتدة في كل الاتجاهات، كما وصف ذلك الجغرافي الهمداني (ت947م/336هـ) بقوله (اعلــم أن الأرض ليســت بمنســطحة، ولا ببســاط مســتوي الوسـط والأطـراف، ولكنهـا مقببـة، وذلـك التقبيـب لا يبـين مـع السـعة، إنمـا يبـين تقبيبهـا بقياسـاتها إلـى أجـزاء الفلـك)[2].
أما الآية التي قد يستدل بها على أن الأرض كروية الشكل، فهي قوله تعالى: ﴿خَلَقَ اَ۬لسَّمَٰوَٰتِ وَالَارْضَ بِالْحَقِّۖ يُكَوِّرُ اُ۬ليْلَ عَلَي اَ۬لنَّه۪ارِ وَيُكَوِّرُ اُ۬لنَّهَارَ عَلَي اَ۬ليْلِۖ وَسَخَّرَ اَ۬لشَّمْسَ وَالْقَمَرَۖ كُلّٞ يَجْرِے لِأَجَلٖ مُّسَمّيًۖ اَلَا هُوَ اَ۬لْعَزِيزُ اُ۬لْغَفَّٰرُۖ﴾ [الزمر: 6].
فالليل والنهار يغطيان كامل سطح الأرض، وتكوير أحدهما على الآخر، يعني أن سطح الأرض الذي يغطيانه لا بد وأن يكون مكورا، وقد استدل ابن حزم الظاهري الأندلسي (ت 1064م/456هـ) بهذه الآية على كروية الأرض فقال (بل إن البراهين من القرآن والسنة قد جاءت بتكويرها قال الله عز وجل: ﴿يُكَوِّرُ اُ۬ليْلَ عَلَي اَ۬لنَّه۪ارِ وَيُكَوِّرُ اُ۬لنَّهَارَ عَلَي اَ۬ليْلِۖ﴾ [الزمر: 6]. وهذا أوضح بيان في تكوير بعضها على بعض مأخوذٌ من كور العمامة وهو إدارتها وهذا نص على تكوير الأرض ودوران الشمس)[3].
الفرع الثاني: موقف علماء الإسلام من الحقائق العلمية القطعية
لقد تقبل معظم علماء الدين الإسلامي الحقائق العلمية المبنية على الأدلة والبراهين الهندسية، والرياضية، والمنطقية، وذلك تقديرا للعقل الذي وهبه الله عز وجل للبشر لكشف أسرار هذا الكون.
وقد قام هؤلاء العلماء بدراسة واستيعاب علوم عصرهم، بغض النظر عن مصدر تلك العلوم، واستشهدوا بها لتفسير الآيات القرآنية المتعلقة بالظواهر الكونية.
أولا: الإمام الغزالي: وقد حذر حجة الإسلام أبو حامد الغزالي (ت1111م/505هـ) رحمه الله في القرن الخامس الهجري، علماء الدين الإسلامي من مغبة إنكار الحقائق العلمية الثابتة، اعتمادا على التأويلات الخاطئة، لنصوص القرءان الكريم والسنة النبوية الشريفة، لما في ذلك من ضرر على الدين، ومما قاله في كتابه تهافت الفلاسفة حول ظاهرة الكسوف والخسوف “القسم الثاني: ما لا يصدم مذهبهم فيه أصلاً من أصول الدين، وليس من ضرورة تصديق الأنبياء والرسل منازعتهم فيه، كقولهم: إن كسوف القمر، عبارة عن انمحاء ضوء القمر بتوسط الأرض بينه وبين الشمس، والأرض كرة والسماء محيطة، بها من الجوانب، وإن كسوف الشمس وقوف جرم القمر بين الناظر وبين الشمس عند اجتماعهما في العقيدتين على دقيقة واحدة. وهذا الفن أيضاً لسنا نخوض في إبطاله إذ لا يتعلق به غرض ومن ظن أن المناظرة في ابطال هذا من الدين فقد جنى على الدين وضَعَّف أمره. فإن هذه الأمور تقوم عليها براهين هندسية حسابيَّة لا يبقى معها ريبة. فمن تطلَّع عليها ويتحقَّق أدلّتها حتى يُخبر بسببها عن وقت الكسوفين وقدرهما ومدة بقائهما إلى الانجلاء، إذا قيل له إن هذا على خلاف الشرع، لم يسترب فيه وإنما يستريب في الشرع وضرر الشرع ممَّن ينصره لا بطريقه أكثر من ضرره ممّن يطعن فيه بطريقة. وهو كما قيل: عدوّ عاقل خير من صديق جاهل)[4].
بل ذهب الغزالي إلى ما هو أبعد من ذلك فنصح علماء الشريعة بتأويل نصوص القرءان الكريم والسنة الشريفة ظنية الدلالة لما يتوافق مع الحقائق العلمية القطعية فقال: (فان قيل: فقد روُى انه قال في آخر الحديث: ((ولكن الله إذا تجلىّ لشيء خضع له)) فيدلّ على ان الكسوف خضوع بسبب التجلي، قلنا: هذه الزيادة لم يصحّ نقلها فيجب تكذيب ناقلها، وانما المروى ما ذكرناه، كيف ولو كان صحيحاً، لكان تأويله أهون من مكابرة أمور قطعية. فكم من ظواهر أُوّلت بالأدلة العقليَّة التي لا تنتهي في الوضوح إلى هذا الحد. وأعظم ما يفرح به المُلحدة، أن يصرح ناصر الشرع بأن هذا، وأمثاله على خلاف الشرع، فيسهل عليه طريق إبطال الشرع، إن كان الشرع أمثال ذلك)[5].
ثانيا: الفيلسوف أبو بكر الرازي: أما الفيلسوف أبو بكر الرازي (925م/313هـ) فقد قال في إحدى رسائله في القرن الثالث الهجري إنه من الصعب أن يتخيل من لا دراية له بالعلوم الهندسية والرياضية الكيفية التي يمكن أن يعيش بها الناس على سطح أرض كروية (في أنه لا يتصور لمن لا رياضة له بالبرهان، أن الأرض كرية، وأن الناس حولها). واعتبر الإمام والمفسر فخرالدين الرازي في القرن الخامس الهجري من ينكر كروية الأرض بالمكابر، فقال في تفسيره مفاتيح الغيب (ثبت بالدلائل أن الأرض كرة، فكيف يمكن المكابرة فيه)[6].
الفرع الثالث: علماء الإغريق وكروية الأرض
لا توجد نصوص مكتشفة تشير إلى أن الحضارات القديمة كالسومرية والأشورية والبابلية والمصرية قد عرفت أن الأرض كروية الشكل؛ بل كان الاعتقاد السائد أنها مسطحة كما يراها الناس بأم أعينهم.
ومع قيام الحضارة الإغريقية أو اليونانية في الألفية الأولى قبل الميلاد واستمرارها لما يقرب من ألف سنة، تمكن علماء الإغريق من وضع أساسيات مختلف، أنواع العلوم الطبيعية والهندسية والرياضية والإنسانية والسياسية والقانونية والفنون بمختلف أنواعها، ومن هؤلاء العلماء:
أولا: فيثاغورس ويقال إن الفيلسوف الإغريقي فيثاغورس (fithaghurs) هو أول من اقترح أن الأرض كروية الشكل، وذلك في القرن الخامس قبل الميلاد من خلال محاولة تفسيره لبعض الظواهر الكونية كقوله إنه إذا كان القمر وكذلك الشمس كروية الشكل فلما لا تكون الأرض كذلك[7].
ثانيا: أرسطوطاليس: وفي القرن الرابع قبل الميلاد تبنى الفيلسوف الشهير أرسطوطاليس (‘aristutalis) مبدأ كروية الأرض بناء على أدلة جديدة منها اختفاء الكواكب التي يمكن رؤيتها في السماء عند الابتعاد عن خط الاستواء وكذلك اختفاء السفن عند الابتعاد من شواطيء البحار[8].
ثالثا: إراتوستينس وفي القرن الثالث قبل الميلاد تمكن الفيلسوف والرياضي الإغريقي إراتوستينس (‘iiratustins) من قياس محيط الأرض الكروية من خلال قياس زاوية الظل في مدينة الإسكندرية، عندما تكون الشمس متعامدة على مدينة أسوان في مصر، وبقياس المسافة بين المدينتين تمكن من قياس محيط الأرض فوجده يساوي أربعين ألف كيلومتر تقريبا وهو قريب من القيمة الحالية[9].
رابعا: بطليموس وفي القرن الثاني قبل الميلاد قام الجغرافي والفلكي الإغريقي المشهور بطليموس (bitlimus)، بتأليف كتابه الشهير الأطروحة الكبرى
والمعروف بالمجسطي لخص فيه كل المعلومات المتعلقة بالأرض الكروية والأجرام التي تدور حولها، ورتبها حسب بعد مداراتها من الأرض، وشرح فيه خطوط الطول والعرض التي تنسب إليه في وضعها.
الفرع الرابع: علماء الإسلام وكروية الأرض
لقد اقتنع معظم علماء الطبيعة والشريعة المسلمين في عصور الاسلام الأولى بكروية الأرض، اعتمادا على الأدلة العقلية المبنية على البراهين الهندسية والرياضية، بالرغم من أن من أثبت كرويتها علماء من غير المسلمين وهم الإغريق. ومن هؤلاء العلماء:
أولا: الخوارزمي: فلقد قام الخوارزمي (القرن الثالث الهجري) بوصف كروية الأرض وتضاريسها، في كتابه صورة الأرض فقال: (الأرض في وسط السماء، والوسط هو السفلي بالحقيقة، وهي مدورةٌ مضرسة من جهة الجبال البارزة، والوهاد الغائرة، وذلك لا يخرجها عن الكروية إذا اعتبرت جملتها؛ لأن مقادير الجبال وإن شمخت يسيرة بالقياس إلى كرة الارض، فإن الكرة التي قطرها ذراع أو ذراعان مثلا إذا أنتأ منها شيء أو غار فيها لا يخرجها عن الكروية، ولا هذه التضاريس لإحاطة الماء بها من جميع جوانبها وغمرها، بحيث لا يظهر منها شيء)[10].
ثانيا: ابن خرداذبة: وقال ابن خرداذبة الخرساني (ت280هــ) في وصف الأرض وطول محيطها عند خط الاستواء، وكذلك جاذبيتها في كتابه المسالك والممالك ما نصه: (صفة الأرض أنها مدورة كتدوير الكرّة، موضوعة في جوف الفلك، كالمحّة في جوف البيضة، والنسيم حول الأرض، وهو جاذب لها من جميع جوانبها إلى الفلك، وبنية الخلق على الأرض أن النسيم جاذب لما في أبدانهم من الخفة، والأرض جاذبة لما في أبدانهم من الثقل؛ لأن الأرض بمنزلة الحجر الذي يجتذب الحديد، والأرض مقسومة بنصفين بينهما خط الاستواء، وهو من المشرق إلى المغرب، وهذا طول الأرض، وهو أكبر خط في كرّة الأرض، كما أن منطقة البروج أكبر خط في الفلك، وعرض الأرض من القطب الجنوبيّ الذي يدور حوله سهيل إلى القطب الشماليّ الذي يدور حوله بنات نعش، فاستدارة الأرض في موضع خط الاستواء ثلاثمائة وستون درجة، والدرجة خمسة وعشرون فرسخاً والفرسخ اثنا عشر ألف ذراع، والذراع أربع وعشرون إصبعاً، والإصبع ست حبات شعير مصفوفة، بطون بعضها إلى بعض يكون ذلك تسعة آلاف فرسخ)[11].
ثالثا: ابن رستة: وأشار الرحالة والجغرافي ابن رستة (300هـ) إلى كروية الأرض، وأنها معلقة في جوف الفلك، ويحيط بها الهواء من كل نواحيها، وذلك في كتابه الأعلاق النفيسة، فقال: (الله عز وجل وضع الفلك مستديرًا، كاستدارة الكرة أجوف دوارًا والأرض مستديرة أيضًا كالكرة مصمتة في جوف الفلك قائمة في الهواء يحيط بها الفلك من جميع نواحيها بمقدار واحد من أسفلها وأعلاها وجوانبها كلها فهي في وسطها كالمحة في البيضة)[12].
رابعا: إخوان الصفا: وقد شرح إخوان الصفا (القرن الثالث الهجري) في رسائلهم كروية الأرض واستقرار الماء على سطحها، وأن جهة الأسفل هو مركز الأرض، بينما سطح الأرض من جميع جهاتها هو الأعلى فقالوا: (والأرض جسم مدور مثل الكرة، وهي واقفة في الهواء بأن الله يجمع جبالها، وبحارها، وبراريها، وعماراتها، وخرابها، والهواء، يحيط بها من جميع جهاتها شرقيها، وغربيها، وجنوبها، وشمالها ومن ذا الجانب، ومن ذلك الجانب، ومركزهـا هـي نقطـة متوهمـة في عمقهــا علــى نصــف القطــر، وبعدهــا مــن ظاهر ســطح الأرض ومــن ســطح البحــر مــن جميــع الجهــات متســاو، لأن الأرض بجميــع البحــار التــي علــى ظهرهــا كــرةٌ واحــدة، وليــس شــيء من ظاهر ســطح الارض مــن جميــع جهاتهــا هــو أســفل الأرض، كمــا يتوهــم كثيــر مــن النــاس، ممــن ليــس لــه رياضــة بالنظــر في علــم الهندســة والهيئــة، وذلــك أنهــم يتوهمــون ويظنــون بأن ســطح الأرض مــن الجانــب المقابــل لموضعنــا هــو أســفل الأرض، وأن نصــف الهــواء المحيــط بذلــك الجانــب هــو أيضــا أسـفل مـن الأرض، وأن النصف مـن فلـك القمـر المحيـط بالهـواء هـو أيضـا أسفل من الهواء، وهكـذا سـائر طبقـات الأفـلاك كل واحـد أسـفل مـن الآخـر، حتـى يلـزم أن أسـفل السـافلين هـو نصـف الفلـك المحيـط هو الذي أعلى عليين في دائـم الأوقـات، وليـس الأمر كمـا توهمـوا لأن هـذا رأي يتعقلـه الإنسـان مـن الصبـا بالتوهـم بغيـر رويـة ولا برهـان، فـإذا ارتـاض الإنسـان في علـم الهيئـة والهندسـة تبـين لـه أن الأمــر بخــلاف مــا توهـم قبــل، وذلك أن أســفل الأرض بالحقيقــة هــو نقطـة وهميـة في عمـق الأرض علـى نصـف قطرهـا، وهـو الـذي يسـمى مركـز العالـم، وهـو عمـق باطنهـا ممـا يلـي مركزهـا مـن أي جانـب كان مـن الأرض؛ لأن مركــز الأرض هــو أســفل الســافلين، فأمــا ســطحها الظاهــر الممــاس للهـواء، وسـطح البحـار مـن جميـع الجهـات فهـو فـوق، والهـواء المحيـط أيضـا مــن جميــع الجهــات)[13].
سادسا: أبو الريحان البيروني: أما عالم الطبيعة المسلم أبو الريحان البيروني (440هـ/1048م) فقد تمكن من قياس نصف قطر الكرة الأرضية بالاعتماد على ظاهرة توسع الأفق مع الارتفاع، فقد قام بعبقريته الفذة باستخدام طريقة جديدة وبسيطة لقياس نصف قطر الأرض. ولقد اختار البيروني جبلا عاليا في وسط صحراء مفتوحة ومنبسطة، وقام بقياس ارتفاع الجبل عن سطح الأرض، وقياس الزاوية بين الخط العمودي المار برأس الجبل والخط الواصل بين رأس الجبل (الخط المماس للأرض) وخط الأفق، ومن ثم استخدم معادلة المثلث القائم الزاوية الذي تقع رؤوسه عند رأس الجبل، ونقطة المماس ومركز الأرض، لحساب نصف قطر الأرض، وقد بلغ طول نصف قطر الأرض حسب طريقة البيروني 6339,6 كيلومترا وهي أقل بمقدار 31,4 كيلومترا عن القيمة الوسطية الحديثة والبالغة 6371 كيلومتر.
لقد قطع البيروني بهذه الطريقة الفريدة أي شك في كون الأرض كروية وذلك بسبب اتفاق طريقتين مختلفتين للحصول على نفس النتيجة تقريبا والطريقة الأولى هي التي استخدمها الفيلسوف اليوناني إراتوستينس كما شرحنا سابقا.
وقد شرح البيروني كذلك أحد الأدلة التي تؤكد كروية الأرض والذي ينفي أن يكون سطح الأرض مستقيما أو مقعرا بل لا بد أن يكون محدبا فقال (وقـد أثبـت أن الامتـداد في اتجاهات الشــرق والغــرب والجنــوب والشــمال محــدب الشــكل، وليــس مســتقيما ولا مقعرا، إذ لـو كان الامتـداد مـن الشـرق إلـى الغـرب مسـتقيما لشـاهد جميـع ســكان البلاد القاطنـيـن في هــذا الاتجــاه شــروق الأجــرام الســماوية في الوقت نفسه، ولـو كان الامتـداد مقعـرا أي منحنيا إلى الداخل لاختلفت أوقـات الشـروق بشـكل فعلـي بـين بلـد وآخـر، ولـكان سـكان البـلاد الغربيـة سيشــاهدون شــروقها قبــل البـلاد الشــرقية؛ وفي حــال التحديــب الشــبيه بسـطح كـرة، فـإن مـا يحـدث هـو مشـاهدة سـكان البـلاد الشـرقية للأجـرام قبـل الغربيـة)[14].
سابعا: ابن الحائك الهمداني: وقد استدل الجغرافي اليمني ابن الحائك الهمداني (334هــ) (القرن الرابع الهجري) على كروية الأرض من اختلاف رؤية النجوم من مناطق الأرض المختلفة فقال (اعلــم أن الأرض ليســت بمنســطحة، ولا ببســاط مســتوي الوسـط والأطـراف، ولكنهـا مقببـة، وذلـك التقبيـب لا يبـين مـع السـعة، إنمـا يبـين تقبيبهـا بقياسـاتها إلـى أجـزاء الفلـك، فيقطـع منهـا أفـق كل قـوم علـى خـلاف مـا يقطـع عليـه أفـق الآخريـن طولا وعرضا، في جميـع العمـران، ولذلـك يظهـر علــى أهــل الجنــوب كواكــب لا يراهــا أهــل الشــمال، ويظهــر علــى أهــل الشــمال مـا لا يـراه أهـل الجنـوب، ويكـون عنـد هـؤلاء نجـوم أبديـة الظهـور والمسـير حـول القطــب، وهــي عنــد أولئــك تظهــر وتغيــب،….فذلـك دليـل علـى تدويـر موضـع المسـاكن والأرض، وأن دوائـر الأفـق متخالفـة في جميـع بقـاع العامـر، ولـو كان سـطح الأرض صفيحـة، لـكان منظـر سـهيل وبنـات نعـش واحـدا)[15].
ثامنا: ابـن الفقيـه الهمذانـي: وأشار ابـن الفقيـه الهمذانـي ت340هـ إلى أحد أهم البراهــين التي تدل علــى كرويــة البحــر وبالتالي كروية الأرض وهو اختفاء الجبال للناظر إليها، من على ظهر سفينة مبتعدة عن الشاطيء فقال (وزعمـوا أن البحـر أيضـا كروي مدور، وبرهان ذلــك أنــك إذا لججــت فيــه غابــت عنــك الأرض والجبــال شــيئا ًبعد شيء حتى خفي ذلك كله، ولا ترى شيئا مـن شـوامخ الجبـال. فـإذا أقبلـت نحـو الساحل ظهـرت لـك قلـل الجبـال وأجسـامها شـيئا بعد شيء، فإذا قربت من الساحل، ظهـرت الأرض والأشـجار)[16].
تاسعا: ابن طاهر المقدسي: ووصف المطهــر بــن طاهــر المقدســي 355هـ/966م كروية الأرض وصفا دقيقا وأشار كذلك إلى دوران الأرض فقال (وقــال قــوم إن الــذي يُرى من دوران الكواكـب إنمـا هـو دوران الأرض، لا دوران الفلـك، والـذي يعتمده جماهيرهم أن الأرض مسـتديرة كالكـرة، وأن السـماء محيطـة بهـا مـن كل جانـب إحاطـة البيضـة بالمحة، فالصفـرة بمنزلـة الأرض وبياضهـا بمنزلـة الهـواء، وجلدهـا بمنزلـة السـماء، غيـر أن خلقهـا ليـس فيـه اسـتطالة كاسـتطالة البيضـة بـل هـي مسـتديرة كاسـتدارة الكـرة المسـتوية الخـرط حتـى قـال مهندسـوهم لـو حفـر في الوهـم وجـه الأرض لأدى إلـى الوجـه الآخـر ولـو نقـب مثـلا بفوشـنج لنفـذ بـأرض الصـين. قالـوا والنـاس علـى وجـه الأرض كالنمـل علـى البيضـة واحتجــوا لقولهــم بحجــج كثيــرة منهــا برهانــي ومنهــا إقناعــي)[17].
عاشرا: ابن حوقل: وقد أورد محمـد بـن حْوَقـل (ت 367هـ/977م) وصف بطليموس لكرويــة الأرض وأبعادها، وخطوط طولها وعرضها فقــال (حكي عــن بطليموس أن عــرض الأرض مــن القطـب الجنوبـي الـى القطـب الشـمالي الـذي تـدور عليـه بنـات نعـش، وقـال واســتدارة الفلــك علــى الأرض في مــكان خــط الاســتواء ثلاثمائــة وســتون درجة والدرجـة خمسـة وعشـرون فرسـخا والفرسـخ اثنـا عشـر ألـف ذراع والـذراع أربـع وعشـرون إصبعـا، والإصبـع سـت حبـات شـعير مصفوفـة، بطـون بعضهـا إلـى بعـض. قـال: ويكـون ذلـك تسـعة آلاف فرسـخ. وقـال: وبـين خــط الاســتواء وكل واحــد مــن القطبـيـن تســعون درجــة، واســتدارتها مثــل ذلـك وقـال: والعمـارة في الأرض بعـد خـط الاسـتواء أربـع وعشـرون درجـة والباقـي قـد غمـره مـاء البحـر الكبيـر المحيط)[18].
حادي عشر: الحسن بن الهيثم (ت 430هـ/1040م)، وصف كروية الأرض وكيفية استقرار الماء على سطحها الكروي، فقال (وشكل الأرض بكليتها وجميع أجزائها شبيه بالكرة، لكن سطحها ليس بصحيح الاستدارة؛ بل فيه تضاريس ليس الذي يعرض فيه من تأثيرات الأجرام السماوية، إلا أن ذلك ليس بمبطل لكرويتها ولا يخرجها عن شكلها، بل هي بالإضافة إلى جملتها كالخشونة العارضة في سطح بعض الأكر الصغار؛ فالأرض بجملتها كرةٌ مستديرةٌ، مركزها مركز العالم وهي مستقرة في وسطه، ثابتة فيه غير منتقلة ٍإلى جهة من الجهات، ولا متحركة بضرب من ضروب الحركات؛ بل هي دائمة السكون، فأما الماء فإنه محيط بكرة الأرض، إلا أن الماء لما كان ثقيلا وكانت حركته إلى مركزه، وكانت كرة الأرض حاجزا بينها وبين المركز صار في أقرب الأماكن من المركز، فأحاط بكرة الأرض، ولما كانت الأرض متشققة الظاهر، وكان فيها مواضع منخفضة، ومواضع مرتفعة فكان الماء من أجل ثقله يطلب المركز، وبأقرب من المركز صار بالطبع منحدرا إلى المواضع المنخفضة، فبقيت المواضع المرتفعة منكشفة كالجزائر، التي تكون في وسط البحر والماء محيط بها)[19].
ثاني عشر: ابن سينا، وساق ابن سينا (ت 427هــ) بعض الأدلة على كروية الأرض، والكيفية التي يستدير بها الماء على سطح كروي، فقال (وأمـا السـطح الـذي يلـي الأرض، أو يلي جسـما يلـي الأرض، فيشـبه أن يعـرض لـه هـذا الانثلام بالمخالطـة المضرسـة، ومـا كان رطبـا سـيالا، فـإن سـطحه الـذي يلـي رطبـا مثلـه يجـب أن يحفـظ شـكله الطبيعـي المستدير، ولـو لـم يكـن سـطح المـاء مسـتديرا لكانـت السـفن إذا ظهـرت مـن بعـد، تظهــر بجملتهــا، لكــن تُــرى أصغــر، ولا يظهــر منهــا أولا جــزء دون جــزء؛ وليــس الأمر كذلك؛ بل إنما يظهر أولا طــرف الســكان ثــم صــدر الســفينة. ولو كان الماء مسـتقيم السـطح لـكان الجـزء الوسـط منـه أقـرب إلـى المركـز المتحـرك إليـه، بالطبــع مــن الجزئـيـن الطرفـيـن؛ فــكان يجــب أن يميــل الجـزءان الطرفــان إلــى الوسـط، وإن لـم يكـن ذلـك ليصلا إليـه، كمـا قلنـا؛ بـل ليكـون لهمـا إليـه النسـبة المتشـابهة المذكـورة؛ وتلـك النسـبة لا مانـع لهـا، في طبـاع المـاء عـن أن تنـال بتدافـع أجزائـه إلـى المركـز تدافعا متساويا فحينئـذ يكـون بعـد سـطحه عـن المركـز بعـدا واحدا فيكون مسـتديرا)[20].
ثالث عشر: وقد أكد ابن حزم الظاهري الأندلسي (ت456هـ/1063م) شبه إجماع القرآن والسنة وأئمة المسلمين على كروية الأرض فقال (وذلك أنهم قالوا إن البراهين قد صحت بأن الأرض كروية والعامة تقول غير ذلك وجوابنا وبالله تعالى التوفيق: إن أحدا من أئمة المسلمين المستحقين لاسم الإمامة بالعلم رضي الله عنهم، لم ينكروا تكوير الأرض، ولا يحفظ لأحد منهم في دفعه كلمة، بل إن البراهين من القرآن والسنة قد جاءت بتكويرها قال الله عز وجل: {يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ} [الزمر: 5]. وهذا أوضح بيان في تكوير بعضها على بعض، مأخوذٌ من كور العمامة وهو إدارتها وهذا نص على تكوير الأرض ودوران الشمس)[21].
رابع عشر: وأشار الفيلسوف أبو بكر بــن طفيــل (ت 1185م) إلى أن الشمس كروية، كما هي الأرض، وهي أكبر بكثير من الأرض، وأنها تضيء نصف سطح الأرض المقابل لها، فقال (وقــد ثبــت في علــوم التعاليــم بالبراهـيـن القطعيـة، أن الشـمس كرويـة الشـكل، وأن الأرض كذلـك، وأن الشـمس أعظـم مـن الأرض كثيرا، وأن الـذي يسـتضيء مـن الشـمس أبـدا هـو أعظـم مـن نصفهـا، وأن هـذا النصـف المضـيء مـن الأرض في كل وقـت أشـد مـا يكـون الضـوء في وسـطه، لأنه أبعـد المواضـع مـن المظلمـة، ولأنه يقابـل مـن الشـمس أجـزاء أكثـر، ومـا قـرب مـن المحيـط كان أقـل ضـوء، حتـى ينتهـي إلـى الظلمـة عنـد محيـط الدائـرة، الـذي مـا أضـاء موقعـه مـن الأرض قـط، وإنمـا يكـون الموضـع وسـط دائـرة الضيـاء إذا كانـت الشـمس علـى سـمت رؤوس السـاكنين فيـه، وحينئـذ تكـون الحـرارة في ذلـك الموضـع أشـد مـا يكـون، فـإن كان الموضـع ممـا تبعـد الشـمس عـن مسـامتة رؤوس أهله، كان شــديد البــرودة جــدا، وإن كان ممــا تــدوم فيــه المســامتة كان شــديد الحــرارة، وقــد ثبــت في علــم الهيئــة أن بقــاع الأرض التــي علــى خــط الاســتواء لا تســامت الشــمس رؤوس أهلهــا ســوى مرتــن في العــام عنــد حلولهــا بــرأس الحمـل، وعنـد حلولهـا بـرأس الميـزان؛ وهـي في سـائر العـام سـتة أشـهر جنوبـا منهـم، وسـتة أشـهر شمالا منهـم، فليـس عندهـم حـر مفـرط، ولا بـرد مفـرط)[22].
خامس عشر: وقد وصف الشريف الإدريسي (ت560هـ/1166م) كروية الأرض وجاذبيتها في كتابه نزهة المشتاق في اختراق الآفاق، فقال (إن الأرض مدورة كتدوير الكرة، والماء لاصق بها، وراكد عليها ركودًا طبيعيّاً لا يفارقها، والأرض والماء مستقران في جوف الفلك كالمح (الصفار) في جوف البيضة. ووضعهما وضع متوسط، والنسيم محيط بهما من جميع جهاتهما، وهو جاذب لهما إلى جهة الفلك، أو دافع لهما. والله أعلم بحقيقة ذلك، والأرض مستقرة في جوف الفلك وذلك لشدة سرعة حركة الفلك، وجميع المخلوقات على ظهرها، والنسيم جاذب لما في أبدانهم من الخفة، والأرض جاذبة لما في أبدانهم من الثقل، بمنزلة حجر المغنطيس الذي يجذب الحديد إليه)[23].
سادس عشر: وقد أكد ابن الجوزي الحنبلي (ت597هـ) إجماع العلماء على كروية الأرض، فقال: (وَكَذَلِكَ أجمعوا عَلَى أَن الأَرْض بجميع أجرامها من البرد مثل الكرة، ويدل عَلَيْهِ أَن الشمس والقمر والكواكب لا يوحد طلوعها وغروبها عَلَى جميع من فِي نواحي الأَرْض فِي وقت واحد، بَل عَلَى المشرق قبل المغرب، وكرة الأَرْض مثبتة فِي وسط كرة السماء كالنقطة من الدائرة. عَلَى ذَلِكَ أَن جرم كُل كوكب يرى فِي جميع نواحي السماء عَلَى قدر واحد، فيدل عَلَى ذَلِكَ أَن مَا بَيْنَ السماء وَالأَرْض من جميع الجهات بقدر واحد، كاضطرار أَن تكون الأَرْض وسط السماء)[24].
سابع عشر: وقال فخرالدين الرازي (ت 606هـ/ 1210م) في تفسيره مفاتح الغيب عند تفسيره لقوله تعالى (وَهُوَ ٱلَّذِی مَدَّ ٱلۡأَرۡضَ) (الأوَّلُ: أنَّهُ ثَبَتَ بِالدَّلائِلِ أنَّ الأرْضَ كُرَةٌ، فَكَيْفَ يُمْكِنُ المُكابَرَةُ فِيهِ؟ فَإنْ قالُوا: وقَوْلُهُ ﴿مَدَّ الأرْضَ﴾ يُنافِي كَوْنَها كُرَةً، فَكَيْفَ يُمْكِنُ مَدُّها؟
قُلْنا: لا نُسَلِّمُ أنَّ الأرْضَ جِسْمٌ عَظِيمٌ، والكُرَةُ إذا كانَتْ في غايَةِ الكِبَرِ كانَ كُلُّ قِطْعَةٍ مِنها تُشاهَدُ كالسَّطْحِ، والتَّفاوُتُ الحاصِلُ بَيْنَهُ وبَيْنَ السَّطْحِ لا يَحْصُلُ إلّا في عِلْمِ اللَّهِ، ألا تَرى أنَّهُ قالَ: ﴿والجِبالَ أوْتادًا﴾ [النَّبَأِ: ٧] فَجَعَلَها أوْتادًا مَعَ أنَّ العالَمَ مِنَ النّاسِ يَسْتَقِرُّونَ عَلَيْها فَكَذَلِكَ هاهُنا.)[25].
ثامن عشر: أما شيخ الإسلام ابن تيمية (ت 758هـ/1328م) فقد أكد في مجموع الفتاوى على إجماع علماء الإسلام المعروفين على كروية الأرض، فقال: (لا أَعْلَمُ فِي عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ الْمَعْرُوفِينَ مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ، -يقصد كروية الأرض-، إلا فِرْقَةٌ يَسِيرَةٌ مَنْ أَهْلِ الْجَدَلِ، لَمَّا نَاظَرُوا الْمُنَجِّمِينَ فَأَفْسَدُوا عَلَيْهِمْ فَاسِدَ مَذْهَبِهِمْ فِي الأَحْوَالِ وَالتَّأْثِير.ِ خَلَطُوا الْكَلامَ مَعَهُمْ بِالْمُنَاظَرَةِ فِي الْحِسَابِ، وَقَالُوا عَلَى سَبِيلِ التَّجْوِيزِ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ مُرَبَّعَةً، أَوْ مُسَدَّسَةً، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ، وَلَمْ يَنْفُوا أَنْ تَكُونَ مُسْتَدِيرَةً لَكِنْ جَوَّزُوا ضِدَّ ذَلِكَ… وَمَا عَلِمْتُ مَنْ قَالَ إنَّهَا غَيْرُ مُسْتَدِيرَةٍ – وَجَزَمَ بِذَلِكَ – إلا مَنْ لا يُؤْبَهُ لَهُ مِنْ الْجُهَّالِ).
وقام أيضا بتفسير ظاهرة بقاء ماء البحار، والمحيطات ملتصقا بسطح الأرض الكروية، ومتكورا مع تكورها؛ بسبب الجاذبية، ووضح مفهوم العلو، والسفل، فقال في المجلد الخامس من مجموع الفتاوي: (اعْلَمْ أَنَّ “الْأَرْضَ” قَدْ اتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهَا كُرَوِيَّةُ الشَّكْلِ، وَهِيَ فِي الْمَاءِ الْمُحِيطِ بِأَكْثَرِهَا؛ إذْ الْيَابِسُ السُّدُسُ وَزِيَادَةٌ بِقَلِيلِ وَالْمَاءُ أَيْضًا مُقَبَّبٌ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ لِلْأَرْضِ، وَالْمَاءُ الَّذِي فَوْقَهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ، كَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهَا مِمَّا يَلِي رُءُوسَنَا، وَلَيْسَ تَحْتَ وَجْهِ الْأَرْضِ إلَّا وَسَطُهَا، وَنِهَايَةُ التَّحْتِ الْمَرْكَزُ؛ فَلَا يَكُونُ لَنَا جِهَةٌ بَيِّنَةٌ إلَّا جِهَتَانِ: الْعُلُوّ،ُ وَالسُّفْلُ، وَإِنَّمَا تَخْتَلِفُ الْجِهَاتُ بِاخْتِلَافِ الْإِنْسَانِ. فَعُلُوُّ الْأَرْضِ وَجْهُهَا مِنْ كُلِّ جَانِبٍ. وَأَسْفَلُهَا مَا تَحْتَ وَجْهِهَا – وَنِهَايَةُ الْمَرْكَزِ – هُوَ الَّذِي يُسَمَّى مَحَطَّ الْأَثْقَالِ فَمِنْ وَجْهِ الْأَرْضِ وَالْمَاءُ مِنْ كُلِّ وُجْهَةٍ إلَى الْمَرْكَزِ يَكُونُ هُبُوطًا وَمِنْهُ إلَى وَجْهِهَا صُعُودًا)[26].
تاسع عشر: وأشار الفلكي محمود بن الجغميني (ت 618هـ) إلى ترتيب الأجرام السماوية من حيث بعدها عن الأرض، فقال: (والأفلاك كلها كروية الأشكال، وهذه الكرات يحيط بعضها ببعض، والأرض في الوسط، ثم الماء فهو محيط بها، ثم الهواء، ثم النار، ثم فلك القمر، ثم فلك عطارد، ثم فلك الزهرة، ثم فلك الشمس، ثم فلك المريخ، ثم فلك المشتري، ثم فلك زحل، ثم فلك الثوابت، ثم فلك الأفلاك، ويسمى الفلك الأعظم، وهو الفلك المحيط بجميع الأجسام، ليس وراءه شيء لا خلاء ولا ملاء، وكل محيط يماس المحاط به، الذي يليه في الترتيب المذكور، وعلى جملة هذه الأجسام من العناصر والأفلاك وما فيها يطلق اسم العالم)[27].
عشرين: وشرح ابن خلدون (ت 808هـ) في مقدمته كروية الأرض، واستقرار الماء على سطحها، ومفهوم الفوق والتحت، فقال: (اعلم أنّه قد تبيّن في كتب الحكماء الناظرين في أحوال العالم، أنّ شكل الأرض كرويّ، وأنها محفوفة بعنصر الماء كأنّها عنبة طافية عليه، فانحسر الماء عن بعض جوانبها، لما أراد الله من تكوين الحيوانات فيها، وعمرانها بالنوع البشريّ الّذي له الخلافة على سائرها، وقـد يتوهـم مـن ذلـك أن المـاء تحـت الأرض، وليـس بصحيـح وإنمـا التحـت الطبيعـي قلـب بـالأرض، ووسـط كرتهـا الـذي هـو مركزهـا، والـكل يطلبـه بمـا فيــه مــن الثقــل، ومــا عــدا ذلــك مــن جوانبهــا، وأمــا المــاء المحيــط بهــا فهــو فـوق الأرض، وإن قيـل في شـيء منهـا إنـه تحت الأرض، فبالإضافـة إلـى جهـة أخـرى منـه)[28].
الرفع الخامس: مواصفات الأرض وموقعها في هذا الكون
يقدر العلماء قطر الكون المشاهد، وهو الكون الذي يمكن أن تراه المراصد الفلكية، بما يقرب من 92 بليون سنة ضوئية، بينما يبلغ عمره 13,7 بليون سنة.
ويقدر العلماء بشكل تقريبي عدد المجرات فيه بثلاثمائة بليون مجرة، وتحتوي كل مجرة في المتوسط على مائة بليون نجم، وما يتبع هذه النجوم من كواكب وأقمار.
ويبلغ متوسط المسافة بين مجرتين متجاورتين 2,5مليون سنة ضوئية، أو ما يعادل 23 بليون بليون كيلومتر، أما متوسط المسافة بين نجمين متجاورين، فتبلغ في المتوسط سنتين ضوئيتين، أو ما يعادل 19 ألف بليون كيلومتر، وأما المسافة بين الكواكب المتجاورة فتقاس بعشرات الملايين من الكيلومترات.
أما بعد الأجرام السماوية عن الأرض فأقربها القمر، وهو يبعد عن الأرض 384 ألف كيلومتر، ويبعد أقرب الكواكب للأرض وهي الزهرة 42 مليون كيلومتر وتبعد الشمس عن الأرض 150 مليون كيلومتر، بينما يبعد أقرب النجوم إلي الأرض، وهو النجم ألفا سنتوريا (Alpha Centauri) 4,23 سنة ضوئية أو 1,3 فرسخ فلكي أو ما يعادل 40 ألف بليون كيلو متر.
أما أقرب المجرات إلينا فهي مجرة المرأة المسلسلة، أو الأندروميدا (Andromeda) وهي تبعد 2,36 مليون سنة ضوئية، أو ما يعادل 22 بليون بليون كيلومتر، ويبلغ قطر المجموعة الشمسية تسع ساعات ضوئية، أو ما يعادل 10 بليون كيلومتر، بينما يبلغ قطر مجرة درب التبانة مائة ألف سنة ضوئية، أو ما يعادل 946 مليون بليون كيلومتر.
أما السرعات التي تتحرك بها هذه الأجرام في الفضاء فهي في غاية الضخامة، فعلى سبيل المثال فإن الأرض تدور حول الشمس بسرعة 108 آلاف كيلومتر في الساعة، والشمس تدور حول مركز المجرة بسرعة 800 ألف كيلومتر في الساعة، أما مجرة درب التبانة فتندفع بسرعة تزيد عن مليوني كيلومتر في الساعة.
لقد اختار الله عز وجل مجرة درب التبانة من بين هذه المجرات، واختار الشمس من بين نجومها، واختار الأرض من بين كواكب المجموعة الشمسية؛ لتكون المكان الذي ستظهر عليه الحياة.
وتتكون المجموعة الشمسية من الشمس التي تدور حولها تسعة كواكب وهي من حيث بعدها عن الشمس عطارد والزهرة والأرض والمريخ والمشتري وزحل وأورانوس ونبتون وبلوتو[29].
والشمس نجم متوسط الحجم، يبلغ نصف قطرها سبعمائة ألف كيلومتر، أيّ أن حجمها يزيد عن حجم الأرض بمليون وثلاثمائة ألف مرة، وتبلغ قدرتها الإشعاعية أربعمائة بليون بليون ميجاواط. وتولد الشمس هذه الطاقة الهائلة من خلال صهر ما يقرب من أربعة ملايين طن من الهيدروجين في الثانية الواحدة، وذلك على شكل تفاعل نووي حراري يتم فيه تحويل ذرتي هيدروجين إلى ذرة هيليوم واحدة وتحويل فرق الكتلة إلى طاقة[30].
ومن عجائب التقدير أن درجة حرارة سطح الشمس يبلغ ستة آلاف درجة مئوية، وقد تبين أن درجة الحرارة هذه، تعطي طيف إشعاع يتمركز حول الجزء المرئي من الطيف الكهرومغناطيسي، والذي يتوافق تماما مع متطلبات الكائنات الحية من الإشعاع الشمسي، الذي يستخدم في عملية التمثيل الضوئي، وكذلك في نظام الإبصار المستخدم في كثير من أنواع الكائنات الحية. وعلى الرغم من بعد الأرض الكبير عن الشمس، إلا أن كمية الطاقة التي تسقط على المتر المربع الواحد من سطح الأرض عند خط الاستواء، يبلغ ألف وخمسمائة وات، وهذه الكمية من الطاقة كافية لحفظ درجة حرارة سطح الأرض عند خمسة عشر درجة مئوية في المتوسط[31].
وتدور الأرض دورة كاملة حول محورها، الممتد بين القطبين في يوم شمسي واحد، والذي يقدر بأربعة وعشرين ساعة. ويميل محور دوران الأرض عن الخط العمودي على مستوى دوران الأرض حول الشمس، بزاوية مقدارها ثلاث وعشرون درجة ونصف الدرجة تقريبا. ودوران الأرض حول هذا المحور المائل، يلزم لتعريض جميع سطحها لضوء الشمس، من خلال تعاقب الليل والنهار عليها وكذلك لتعريض قطبي الأرض الشمالي والجنوبي لضوء الشمس الذي لا يمكنه الوصول إليهما فيما لو بقي محور الدوران ثابتا على الاتجاه العمودي.
ويلزم الميل كذلك لتغيير درجات حرارة سطحها بشكل دوري، من خلال تغيير اتجاه حركة الرياح، والتي توزع الأمطار على معظم أجزاء سطح اليابسة. ويعمل كذلك على نشوء ظاهرة الفصول الأربعة الضرورية؛ لضبط دورة حياة كثير من النباتات، وكذلك يعمل على توفير أنواع متعددة من الظروف المناخية تساعد على ظهور طيف واسع من أشكال الكائنات الحية على الأرض.
ويدور حول الأرض قمر طبيعي في مدار بيضاوي، متوسط قطره 384 ألف كيلومتر بسرعة متوسطة تبلغ 3679 كم في الساعة.
ويكمل القمر دورة كاملة حول مداره في 27,3216 يوما وهو طول الشهر القمري الحقيقي، ولكن نظرا لحركة الأرض حول الشمس، فإن طول الشهر القمري بالنسبة للراصد الأرضي يبلغ 29,530589 يوما، وهو ما يسمى بالشهر القمري الظاهري.
ويبلغ طول السنة القمرية المكونة من 12 شهرا ما مقداره 354,367068 يوما بينما يبلغ طول السنة الشمسية 365,2422 يوما أي بفارق 10,875 يوما. ويميل مستوى مدار القمر عن مستوى مدار الأرض حول الشمس بمقدار 5,145 درجة ولهذا فإن كسوف الشمس وخسوف القمر لا يحدثان بشكل متكرر في كل شهر قمري مرة.
وتدور الأرض حول الشمس في مدار بيضاوي يبلغ متوسط نصف قطره 150 مليون كلم؟ تقريبا وتكمل الأرض دورتها حول الشمس في 365 يوم وربع اليوم تقريبا وبسرعة مدارية متوسطة، تبلغ 30 كلم؟ في الثانية تقريبا. والأرض لها شكل كروي بتبعج ضئيل حول خط الاستواء، حيث يبلغ متوسط نصف قطرها 6371 كلم وعند خط الاستواء 6378 كلم وعند القطبين 6357 كلم أي بفارق 21 كلم وهذا تبعج لا يكاد يلاحظ بالعين البشرية عند رؤية الأرض من الفضاء الخارجي.
ويبلغ وزن الأرض ستة آلاف بليون بليون طن تقريبا (5.98×1024 kg) ومتوسط كثافتها 5,5 غرام لكل سنتيمتر مكعب (5.515 g/cm3).
وتحتوي الأرض على جميع عناصر الطبيعة البالغة 92 عنصرا ولكن بنسب متفاوتة حيث يشكل الحديد 32 % من وزن الأرض، يليه الأوكسجين بنسبة 30%، ثم السيليكون بنسبة 15%، ثم المغنيسيوم بنسبة 14 %، ثم الكبريت بنسبة 3 %، ثم النيكل والكالسيوم بنسبة 2 %، لكل منهما ثم الألمنيوم بنسبة 1 %، بينما تشكل العناصر المتبقية النسبة المتبقية وهي 1 %.
تتكون الأرض من ثلاث طبقات رئيسية، وهي القشرة (crust)، والوشاح (mantle)، والقلب (core). فالقشرة هي الطبقة الخارجية للأرض، وهي طبقة صلبة، يتراوح سمكها بين خمسة كيلومترات وسبعين كيلومتر، وهي رقيقة جدا إذا ما قورنت بنصف قطر الكرة الأرضية، الذي يبلغ 6378 كيلومتر، أي أنها كنسبة وتناسب أرق من قشرة البيضة.
الفرع السادس: الأدلة على كروية الأرض
لقد اعتمد علماء الطبيعة القدامى والمحدثين على عشرات الظواهر الطبيعية؛ لإثبات كروية الأرض من خلال استخدام طرق هندسية ورياضية مختلفة.
وفيما يلي شرح مختصر لكثير من الأدلة العلمية المعتمدة، على الظواهر الطبيعية، والأدلة العملية المعتمدة، على الوسائل التقنية الحديثة، كثيرة ومنها:
الدليل الأول: تعاقب شروق وغروب الشمس واختلاف مطالعها
إن أول ما أثار اهتمام البشر في طبيعة شكل الأرض، هو طلوع الشمس من المشرق، وتحركها في السماء باتجاه الغرب، لمدة نصف يوم حتى تغيب، ومن ثم طلوعها من جديد من المشرق، بعد غياب لمدة نصف يوم تقريبا.
ومع استبعاد فكرة طلوع شمس جديدة كل يوم، فإن التفسير المنطقي لهذه الظاهرة هو إما أن الشمس قد دارت حول الأرض، أو أن الأرض قد دارت حول محورها؛ لينتج بذلك ظاهرة الليل والنهار.
ومن خلال الاستدلال بظواهر فلكية أخرى تبين أن الأرض هي التي تدور حول محورها مرة كل يوم، ولكن يبدو ظاهريا أن الشمس هي التي تدور حول الأرض؛ بسبب بعدها الهائل عن المشاهد على الأرض.
ومن الظواهر التي يعرفها معظم الناس أن مكان شروق وغروب الشمس يتغير يوميا، حيث تشرق الشمس من الشرق تماما عند الاعتدال الربيعي، ثم يتحرك مكان الشروق شمالا حتى يصل إلى أقصى نقطة عند الانقلاب الصيفي، ثم يعود إلى الجنوب حتى يصل إلى الشرق تماما عند الاعتدال الخريفي، ثم يتحرك جنوبا حتى يصل إلى أقصى نقطة عند الانقلاب الشتوي، ليعود بعدها شمالا حتى يصل إلى الشرق تماما في الاعتدال الربيعي بعد مرور سنة شمسية كاملة.
إن هذه الظاهرة تم تفسيرها بعد معرفة أن الأرض كروية وأنها تدور حول الشمس مرة واحدة كل سنة، وأن محور دوران الأرض يميل بزاوية تبلغ 23.5 درجة عن العمود القائم على مستوى دوران الأرض حول الشمس.
الدليل الثاني: الدوران الظاهري اليومي لأجرام السماء وأشكالها الكروية
مما لفت انتباه العلماء عند مراقبة حركة الأجرام السماوية، أن جميعها باستثناء بعض النجوم تكمل دورتها الظاهرية حول الأرض في مدة يوم واحد. وبما أن هذه الأجرام تتفاوت تفاوتا كبيرا، في بعدها عن الأرض، وكذلك في أحجامها، وكتلها، فإنه من المستحيل أن تكمل هذه الأجرام جميعها دوراتها في يوم واحد.
وفي هذا الحال فإن الحل المنطقي لهذه الظاهرة الغريبة هو أن الأرض هي التي لا بد أن تدور حول محورها في مدة يوم واحد، وأن دوران هذه الأجرام حول الأرض هو دوران ظاهري، وليس حقيقيا. يمكن للمشاهد بالعين المجردة أن يتأكد من أن الشمس والقمر لها شكل كروي وباستخدام التلسكوبات يمكنه التأكد من أن جميع كواكب المجموعة الشمسية وكذلك النجوم لها أيضا شكل كروي.
وعلى هذا فإنه من السهل الاستدلال أن الأرض لا بد وأن يكون لها شكل كروي كبقية أجرام السماء، وخاصة أن حجمها مقارب لأحجام بقية الكواكب، وذلك على عكس ما يعتقد مدعي الأرض المسطحة بأن الأرض هي أكبر ما في هذا الكون.
الدليل الثالث: شذوذ الحركة الظاهرية لبعض الأجرام السماوية
من النجوم التي تشذ عن الدوران الظاهري اليومي حول الأرض هي النجوم التي تقع حول امتداد محور دوران الأرض أي باتجاه القطبين الشمالي والجنوبي، حيث إنها تبدو ثابتة في مكانها على مدار اليوم. فالنجم القطبي الشمالي يقع تماما على امتداد محور دوران الأرض، والذي يشاهده في الليل من النصف الشمالي للكرة الأرضية يراه ثابتا لا يتحرك، ولذلك استخدمه البشر للاستدلال على اتجاه الشمال. إن مثل هذه الظاهرة لا يمكن تفسيرها إلا على افتراض أن الأرض كروية وأنها تدور حول محورها كل يوم مرة.
ولاحظ العلماء أيضا أن بعض الأجرام السماوية كالقمر وكواكب المجموعة الشمسية تبدي بعض الشذوذ في حركتها الظاهرية حول الأرض.
فالقمر على سبيل المثال يدور ظاهريا حول الأرض، في يوم واحد من الشرق إلى الغرب، كما هو الحال مع بقية الأجرام إلا أنه يتحرك من الغرب إلى الشرق، بمقدار 13 درجة تقريبا كل يوم[32].
وقد تم تفسير هذه الظاهرة بكل سهولة بعد معرفة أن الأرض تدور حول محورها، من الغرب إلى الشرق دورة واحدة في اليوم، وأن القمر أيضا يدور حول الأرض من الغرب إلى الشرق دورة واحدة في كل شهر قمري. ولقد تم أيضا تفسير الحركات الشاذة لكواكب المجموعة الشمسية بعد معرفة أن الأرض وهذه الكواكب تدور حول الشمس في مدارات مختلفة وتكمل دوراتها كذلك بمدد مختلفة[33].
الدليل الرابع: اختلاف طول الليل والنهار واختلاف طول الظلال
لقد لاحظ البشر أن مجموع طول كل من الليل والنهار يساوي رقما ثابتا، وهو 24 ساعة إلا أن نسبة طولهما يتغير بمقدار يعتمد على الموقع الجغرافي، وكذلك على تاريخ اليوم في السنة.
فعند المواقع المحيطة بخط الاستواء يتساوى طول الليل والنهار تقريبا على مدار السنة، بينما يتزايد طول النهار على حساب طول الليل كلما ابتعدنا عن خط الاستواء، وذلك في فصل الصيف وعكس ذلك في فصل الشتاء، ويستثنى من ذلك المناطق المحيطة بقطبي الأرض الشمالي والجنوبي، حيث يبلغ طول كل من الليل والنهار ستة أشهر، وذلك فوق خط العرض 66.7 شمالا، أو جنوبا.
وبناء على حقيقة كروية الأرض، وميل محور دورانها بمقدار 23.5 درجة عن العمود القائم على مستوى دورانها حول الشمس، تمكن العلماء من تحديد مواعيد شروق، وغروب الشمس بدقة عالية لأي مكان على سطح الأرض، ولجميع أيام السنة.
إن مثل هذا التنبؤ الدقيق بمواعيد الشروق والغروب، يؤكد صحة فرضيات كروية الأرض ودورانها، حول محورها، وحول الشمس، ويدحض فرضية الأرض المسطحة، التي لا يمكن لأنصارها أن يقوموا بمثل هذه الحسابات.
لقد تم دحض فكرة الأرض المسطحة من خلال قياس طول الظل عند خطوط عرض مختلفة، وعند نفس خط الطول وفي نفس الوقت.
ولقد وجد العلماء أن العلاقة بين طول الظل ومقدار خط العرض دالة أُسّية (exponential function) تبدأ بالصفر للخط، الذي يقع تحت الشمس تماما، وينتهي بطول لانهائي للخط الذي يتماس فيه شعاع الشمس مع سطح الأرض، وهذا لا يتم إلا في فصل الشتاء.
وعند حساب طول الظل نظريا على افتراض أن الأرض كروية الشكل، وبمقدار القطر الصحيح تبين أن العلاقتين العملية، والنظرية متطابقتان تماما.
وبسبب هذه الظاهرة يصل طول الليل إلى 24 ساعة في المناطق، التي تقع شمال خط عرض ستة وستين درجة ونصف، وذلك في الشتاء سواء كان ذلك في القطب الشمالي أو الجنوبي.
إن مثل هذه العلاقة الأسية لطول الظل لا يمكن الحصول عليها بأي شكل من الأشكال في نموذج الأرض المسطحة، فبحساب بسيط يتبين أن العلاقة خطية (linear)[34].
إن أول محاولة لقياس محيط الأرض كان بالاعتماد على هذه الظاهرة ففي القرن الثالث قبل الميلاد قام الفلكي اليوناني إراتوستينس Eratosthenes، بقياس محيط الأرض من خلال قياس طول الظل في مدينة الاسكندرية عندما كانت الشمس متعامدة تماما، على مدينة أسوان في مصر، وكانت النتيجة بنسبة خطأ لا تتجاوز عشرة بالمائة بسبب تدني الدقة في قياس المسافات.
وفي عام 830م كلف الخليفة المأمون العباسي مجموعة من العلماء المسلمين، لقياس محيط الأرض من خلال قياس الظلال في مدينتي تدمر والرقة في سوريا وكانت النتيجة هي 40248 كيلومتر، وهو قريب جدا من الرقم الحالي وهو 40068 كيلومترا.
الدليل الخامس: توسع الأفق مع الارتفاع
يعرف الأفق (Horizon) بأنه أقصى مسافة أو مدى يمكن أن ترى من الأرض من قبل مشاهد على ارتفاع ما في منطقة مفتوحة خالية من المعيقات البصرية، كما في البحار والصحاري.
وعند نهاية هذه المسافة يرى المشاهد خط التقاء السماء بالأرض، ومن السهل باستخدام حساب المثلثات اشتقاق علاقة بين مدى الأفق وارتفاع المشاهد في حالة الأرض الكروية ومع مقارنة نتائج هذه العلاقة مع القياسات العملية وجدت أنها متطابقة تماما مما يؤكد صحة افتراض كروية الأرض، وفي المقابل يجب أن يكون مدى الأفق لا نهائي على الأرض المسطحة بغض النظر عن الارتفاع، وهو ما يناقض الواقع، ولا يوجد حجة مقنعة لدى أنصار الأرض المسطحة لحل هذا التناقض.
ويلاحظ تأثير مدى الأفق في حالات كثيرة كاختفاء السفن في عرض البحر عند ابتعادها عن الشاطيء، واختفاء الطائرات عن شاشات الرادارات عند ابتعادها عن المطارات.
وبناء على هذه الظاهرة قام العالم المسلم أبو الريحان البيروني في أوائل القرن العاشر بقياس نصف قطر الأرض، حيث اختار جبلا عاليا في وسط صحراء مفتوحة ومنبسطة، وقام بقياس ارتفاع الجبل عن سطح الأرض، وقياس الزاوية بين الخط العمودي المار برأس الجبل، والخط الواصل بين رأس الجبل وخط الأفق.
وباستخدام معادلة المثلث القائم الزاوية، قام بحساب نصف قطر الأرض، الذي بلغ 6339,6 كيلومتر، وهي أقل بمقدار 31,4 كيلومتر عن القيمة الوسطية الحديثة والبالغة 6371 كيلومتر[35].
الدليل السادس: اختلاف النجوم المشاهدة من مناطق الأرض
لفت انتباه الفيلسوف الشهير أرسطو والذي عاش في القرن الرابع قبل الميلاد إمكانية مشاهدة بعض نجوم السماء من مصر، وقبرص، ولا يمكن مشاهدتها من الدول الأوروبية.
ولقد فسر أرسطو هذه الظاهرة بناء على كون الأرض كروية معطيا بذلك مزيد من الدعم لاقتراح الفيلسوف اليوناني فيثاغورس لفكرة الأرض الكروية، وذلك في منتصف القرن السادس قبل الميلاد.
وقد قام الفلكيون فيما بعد برسم خرائط لجميع نجوم السماء المرئية من مختلف مناطق الأرض، وأثبتوا أن النجوم التي يشاهدها سكان النصف الشمالي للأرض، تختلف عن تلك التي يشاهدها سكان النصف الجنوبي.
وهذه الظاهرة تدحض أيضا فرضية الأرض المسطحة؛ لأن المشاهد من السطح المستوى أينما كان مكانه بإمكانه مشاهدة جميع نجوم السماء.
الدليل السابع: كسوف الشمس وخسوف القمر
إن كسوف الشمس وخسوف القمر من الظواهر التي احتار قدامى البشر في سبب حدوثها، واختلقوا مختلف أنواع الأساطير حولها.
ومع اكتشاف كروية الأرض ودورانها حول الشمس، أصبح تفسير هاتين الظاهرتين بمنتهى السهولة، فالشمس تنكسف عندما يقع القمر بينها وبين الأرض، فيحجب ضوء الشمس كليا أو جزئيا عن الأرض، والقمر ينخسف عندما تقع الأرض بينه وبين الشمس، فتحجب ضوء الشمس كليا أو جزئيا عنه.
وعند خسوف القمر يشاهد بكل وضوح ظل الأرض الدائري على سطح القمر مما يؤكد على كرويتها.
الدليل الثامن: الفصول الأربعة والمد والجزر
بعد أن تمكن العلماء من اكتشاف كروية الأرض في القرن السادس قبل الميلاد، واكتشاف دوران الأرض حول محورها، وحول الشمس في القرن السادس عشر، أصبح بالإمكان تقديم تفسير مقنع لظاهرة الفصول الأربعة.
لقد وجد العلماء أن محور دوران الأرض، وهو الخط الواصل بين قطبيها يميل بزاوية مقدارها ثلاثة وعشرين درجة ونصف، عن العمود القائم على مستوى دورانها حول الشمس.
ووجد العلماء كذلك أن محور دوران الأرض يتجه باستمرار نحو نجوم محددة في السماء كالنجم القطبي الشمالي، وعندما يكون القطب الشمالي مائلا نحو الشمس يكون النصف الشمالي من الأرض صيفا والنصف الجنوبي شتاء، وتكون الشمس عمودية على مدار السرطان (خط عرض 23.5 شمال). وعندما يكون القطب الجنوبي مائلا نحو الشمس يكون النصف الشمالي من الأرض شتاء، والنصف الجنوبي صيفا، وتكون الشمس عمودية على مدار الجدي (خط عرض 23.5 جنوب).
وعندما يكون الخط الواصل بين الشمس والأرض عموديا على محور الدوران، وعلى خط الاستواء يحدث الاعتدال الربيعي، أو الخريفي، وبهذا تحدث ظاهرة الفصول الأربعة، والتي تظهر جليا في المناطق الواقعة شمال مدار السرطان وجنوب مدار الجدي[36].
لفتت ظاهرة المد والجزر انتباه البشر منذ القدم، وحاول فلاسفتهم وعلماؤهم إيجاد تفسير لحدوث مثل هذه الظاهرة الغريبة، وظاهرة المد هي حصول ارتفاع في مستوى سطح المحيطات، والبحار بعدة أمتار عن مستواه الطبيعي فيغمر جزء من اليابسة على الشواطيء، بينما يحصل في الجزر انخفاض في مستواه عن المستوى الطبيعي بعدة أمتار.
ولقد تمكن كثير من الفلاسفة القدامى من ربط هذه الظاهرة بحركة القمر، إلا أن التفسير العلمي الصحيح لها لم يتم إلا بعد اكتشاف قانون نيوتن للجذب العام، وكذلك اكتشاف دوران القمر حول الأرض، ودوران الأرض حول نفسها وحول الشمس.
وتلعب جاذبية القمر الدور الأكبر في ظاهرة المد والجزر؛ بسبب قربه من الأرض تليها جاذبية الشمس؛ بسبب بعدها الكبير ثم بقية الكواكب.
ويحدث في الغالب مد وجزر واحد في اليوم، مما يؤكد على دوران الأرض حول محورها كل يوم، وقد يحدث مدان وجزران في اليوم الواحد في بعض المناطق؛ بسبب المواقع النسبية لكل من الشمس والقمر، وتغير مستوى مداراتها بالنسبة لمستوى خط الاستواء، ولقد تمكن العلماء باستخدام قانون الجاذبية، وحركات الشمس والقمر من عمل جداول، ورسم خرائط كثيرة؛ لمختلف شواطيء العالم تحدد أوقات ومناسيب المد والجزر[37].
الدليل التاسع: ثبات الجاذبية على سطح الأرض ودوران اتجاه تأرجح البندول
مما يثبت أن الأرض كروية: هو أن وزن الجسم يبقى ثابتا عند أي مكان على سطح الأرض، وهذا يدل على أن قوة الجذب على ذلك الجسم هي نفسها في كل مكان من سطح الأرض، وهذا لا يمكن أن يكون إلا إذا كانت الأرض كروية، وبحيث يقع مركز ثقلها في مركز الأرض، ولهذا يكون الجذب دائما باتجاه مركز الأرض.
ولو أن الأرض كانت مسطحة لكانت قوة الجذب في المناطق المحيطة بالقطب الشمالي تتكون من مركبتين أحدهما عمودية على سطح الأرض والأخرى موازية له، بحيث تقل المركبة العمودية كلما ابتعدنا عن القطب الشمالي، وهذا غير الواقع.
ولاحظ الفيزيائي الفرنسي ليون فوكلت ( Léon Foucault) في عام 1851م أن اتجاه تأرجح البندول يتغير باستمرار؛ ليكمل دورة كاملة في مدة زمنية محددة، ولذلك سميت هذه الظاهرة ببندول فوكلت (Foucault pendulum)، ولقد تم إثبات أن هذه الظاهرة مرتبطة بدوران الأرض حول محورها، فعندما تم وضع هذا البندول عند القطب الشمالي أو الجنوبي تبين أنه يكمل دورته في 24 ساعة تماما، وهي مدة دورة الأرض حول محورها.
وعند وضع البندول عند خط الاستواء فإن هذه الظاهرة تختفي تماما، وعند وضعها عند خطوط عرض مختلفة فإن مدة الدوران تزيد عن اليوم الواحد تبعا لمعادلة معروفة تعتمد على زاوية خط العرض، ويكون اتجاه الدوران مع عقارب الساعة في الشمال وعكسها في الجنوب[38].
الدليل العاشر: شدة واتجاه المجال المغناطيسي الأرضي وشدة الإشعاع الشمسي
إن من أبسط الطرق لإثبات كروية الأرض هو في قياس شدة واتجاه المجال المغناطيسي للأرض في أماكن متفرقة على سطح الأرض، ويتولد المجال المغناطيسي في الأرض نتيجة لتولد تيارات كهربائية في القلب الحديدي الخارجي، نتيجة دوران هذا القلب شبه الذائب مع دوران الأرض. ومن المعروف أن اتجاه المجال المغناطيسي المتولد من التيار الكهربائي يكون عموديا على اتجاه دوران التيار، ولهذا كان اتجاه المجال المغناطيسي الأرضي عموديا، على اتجاه دوران الأرض، أي باتجاه محور دوران الأرض تقريبا.
وتنبثق خطوط المجال المغناطيسي كحزمة من جهة القطب الجنوبي، ثم تتفرق وتسير بموازاة سطح الأرض في الفضاء الخارجي، ثم تتجمع لتدخل كحزمة من جهة القطب الشمالي.
وعند قياس شدة المجال على سطح الأرض عند خط الاستواء نجد أنها أقل ما تكون، حيث تبلغ 25 نانوتسلا، وتزداد شدة المجال كلما ابتعدنا شمالا، أو جنوبا لتصل إلى 60 نانوتسلا.
وعند قياس اتجاه المجال عند خط الاستواء نجد أنه موازي تماما لسطح الأرض، وعمودي على هذا الخط وعند قياسه بعيدا عن خط الاستواء نجد أن الاتجاه يشير إلى جهة محددة، وهي القطب الشمالي في مناطق الشمال والقطب الجنوبي في مناطق الجنوب[39].
ومن الطرق المستخدمة للتأكد من كروية الأرض هو قياس شدة الإشعاع الشمسي الساقط على متر مربع عند خطوط عرض مختلفة، ومقارنتها مع تلك المقاسة عند خط الاستواء، حينما تكون الشمس عمودية عليه. وعند حساب العلاقة الرياضية بينهما نجد أنها لا تصح إلا على افتراض أن الأرض كروية وليست مسطحة.
الدليل الحادي عشر: اتجاهات الرياح السائدة واتجاه دوران الأعاصير
يؤكد التماثل في اتجاهات الرياح السائدة في نصفي الكرة الشمالي والجنوبي أن الأرض كروية، وأن النصف الشمالي يماثل النصف الجنوبي من حيث الشكل، وإلا لما حصل مثل هذا التماثل في أنماط الرياح السائدة. فالرياح التجارية الشمالية الشرقية في الشمال، يقابلها الرياح التجارية الجنوبية الشرقية في الجنوب حول خط الاستواء، والرياح الغربية الشمالية في الشمال، يقابلها الرياح الغربية الجنوبية في الجنوب، وذلك فوق مداري الجدي والسرطان.
لقد لاحظ العلماء أن اتجاه دوران الأعاصير يكون بعكس اتجاه دوران عقارب الساعة في النصف الشمالي للكرة الأرضية، ومع عقارب الساعة في النصف الجنوبي. وهذه الظاهرة تم تفسيرها بناء على تأثير أو قوة كورالس (Coriolis force or effect) حيث يعمل دوران الأرض حول محورها على إمالة اتجاه حركة الرياح إلى اليسار في شمال خط الاستواء، وإلى اليمين في جنوبه[40].
الدليل الثاني عشر: نظام تحديد الموقع العالمي
باشر سلاح الجو الأمريكي في عام 1978م بإنشاء نظام ملاحة عالمي (Global navigation system) باستخدام الأقمار الصناعية، كبديل عن أنظمة الملاحة الأرضية، التي كانت تستخدم الإشارات الراديوية المرسلة، من محطات أرضية لا يمكنها تغطية كامل سطح الأرض. وبدأ مشروع نظام تحديد الموقع العالمي (Global Positioning System (GPS)) بإطلاق تسعة أقمار صناعية لتصبح في عام 1995م 24 قمر، وضعت في ستة مدارات على ارتفاع 18 ألف كيلومتر تقريبا تغطي كامل سطح الأرض.
وتقوم هذه الأقمار المزودة بساعات ذرية عالية الدقة بإرسال إشارات توقيتية محددة، وعندما يقوم جهاز الاستقبال الأرضي باستلام هذه الإشارات من أربعة أقمار موجودة فوقه، يمكنه حساب إحداثيات الموقع بدقة، قد تصل إلى عدة سنتيمترات في الأجهزة الدقيقة. لقد سهل هذا النظام الملاحي الدقيق من حياة البشر، من خلال تحديد مسارات السفن والطائرات والسيارات، وحتى الأفراد، ناهيك عن استخدامها في المساحة وتحديد الأهداف العسكرية وغيرها[41].
إن هذا النظام قد صممه المهندسون بحسابات بالغة الدقة على افتراض أن الأرض كروية، وأنها تدور حول محورها، وحول الشمس، ولا ينكر هذه الحقيقة البينة إلا جاهل أو مكابر.
الدليل الثالث عشر: الخرائط المصورة لكامل سطح الأرض
لقد تم استخدام الأقمار الصناعية التي تم وضعها في مدارات قطبية دائرية منخفضة لا تتجاوز 700 كيلومتر فوق سطح الأرض؛ لأخذ صور عالية الدقة لكامل سطح الأرض بلا استثناء.
ولقد قامت بعض الشركات بتجميع هذه الصور وتركيبها على هيئة الكرة الأرضية، وبنفس الأبعاد التي تم أخذها من نظام تحديد الموقع العالمي، كما هو الحال مع تطبيق جوجل إيرث (Google Earth) المشهور.
ومن خلال هذا التطبيق يمكن مشاهدة أدق التفاصيل عن تضاريس الأرض لأي موقع على سطح الأرض، وكذلك مشاهدة المباني والطرق من ارتفاعات مختلفة. ومن خلال هذا التطبيق، وكذلك نظام تحديد المواقع يمكن أيضا تحديد المسافة السطحية بدقة بالغة بين أي موقعين على سطح الأرض، وتحديد أقصر الطرق المعبدة التي تصل بينهما خاصة في داخل المدن. إن مثل هذه الصور لكامل سطح الأرض لا يمكن أن تؤخذ بهذا الكم إلا من خلال أقمار صناعية تدور بسرعات هائلة حول الأرض مما يؤكد على كرويتها[42].
الدليل الرابع عشر: انتشار الموجات الكهرومغناطيسية وأنظمة الرادار
لو كانت الأرض مسطحة كما يدعي مؤيدوها لكان تصميم أنظمة الاتصالات المختلفة في غاية السهولة، ولما احتاج مهندسو الاتصالات لهذه الحلول المعقدة والمكلفة لأنظمتهم.
فالموجات الكهرومغناطيسية تسير في خطوط مستقيمة، وإذا كانت الأرض مسطحة فيمكن لهذه الموجات الوصول إلى أي مكان، على سطح الأرض المسطحة، إذا ما تجنبنا العوائق، وتم وضع الهوائيات على رؤوس الجبال العالية. ولكن مهندسي الاتصالات يصممون أنظمتهم بناء على أن الأرض كروية، وبنصف قطر معلوم تماما.
فقبل ظهور أنظمة الأقمار الصناعية استخدم المهندسون الموجات المنخفضة الطول لنقل إشارات التلغراف للسفن في المحيطات، وهذه الموجات المنخفضة يمكنها الانتشار متتبعة سطح الأرض الكروي؛ بسبب ظاهرة حيود الموجات ولهذا تسمى الموجات الأرضية.
ويمكن لبعض هذه الموجات الأرضية أن تدور حول الأرض دورة أو أكثر إذا ما كانت قدرة المرسل كافية، ولقد تم التأكد من كروية الأرض من خلال هذه الأنظمة حيث تم توجيه هوائي الإرسال إلى الغرب، وهوائي الاستقبال إلى الشرق، وتم استلام الإشارة المرسلة بكل وضوح.
وفي أنظمة البث الراديوي قصير الموجة تم استخدام طبقات الأينوسفير الموجودة في أعلى الغلاف الجوي، لعكس الموجات الموجهة لهذه الطبقات نحو أماكن بعيدة، على سطح الأرض لا يمكن الوصول إليها إذا ما تم توجيه الهوائيات بموازاة سطح الأرض. وباستخدام مثل هذه الموجات، والتي تسمى الموجات السماوية يمكن الوصول إلى مناطق بعيدة جدا، كما بين القارات متغلبة بذلك على إعاقة تكور الأرض.
وتم أيضا التأكد من كروية الأرض، باستخدام هذه الأنظمة من خلال ما يسمى الأنظمة متعددة القفزات، حيث تنعكس الموجات من سطح طبقة الأينوسفير أولا، ثم من سطح الأرض، ثانيا وهكذا دواليك حتى تعود إلى المكان الذي اطلقت منه، ولكن من الاتجاه المعاكس لاتجاه الاطلاق.
وفي أنظمة الموجات الدقيقة أو الميكروويف يضطر مهندسو الاتصالات لوضع برج كل مسافة، لا تزيد عن سبعين كيلومترا بين المرسل والمستقبل حتى لو كانت الأرض بينهما منبسطة وخالية من أية عوائق.
ويعود السبب في ذلك إلى كروية الأرض التي تحدد مدى الأفق لكل برج. وتستخدم معظم أنواع الرادار الموجات الدقيقة في تحديد أهدافها، كالسفن في البحار والطائرات والصواريخ في الجو، وتنتشر مثل هذه الموجات في خطوط مستقيمة أو ما يسمى خط النظر (line of sight)، فهي لا تتأثر بحيود الأرض للموجات ولا بطبقة الأينوسفير، ولو كانت الأرض مسطحة كما يزعم البعض لكان لا حدود لمدى رؤية الرادارات إذا ما وضعت على ارتفاع مناسب عن سطح الأرض[43].
الدليل الخامس عشر: الأقمار الصناعية والمركبات الفضائية وحركة الطائرات والسفن
لقد كان لوضع الاتحاد السوفيتي لقمرهم الصناعي سبوتنيك في مدار بيضاوي منخفض حول الأرض في عام 1957م، تتويجا لجهود العلماء الذين أسهموا في اكتشاف هذا النموذج الرائع، لبناء أجرام الكون.
لقد تم وضع هذا القمر في مداره بالاعتماد على نموذج كوبرنيكوس؛ لمركزية الشمس، وقوانين كبلر لمدارات الأجرام السماوية، وقوانين نيوتن في الجاذبية والحركة.
ومنذ ذلك الحين تم اطلاق آلاف الأقمار الصناعية لمختلف التطبيقات كالمناخ والتصوير، والتجسس، والانقاذ، وكشف ثروات ومشاكل الأرض وتحديد المواقع والبث التلفزيوني والاذاعي وخدمة الهواتف المتنقلة، والتلسكوبات الفضائية وغيرها.
لقد قطعت الأقمار الصناعية كل شك حول كروية الأرض، ودورانها حول نفسها وحول الشمس. فالأقمار الصناعية المنخفضة والتي تمر فوق قطبي الأرض كل ساعة ونصف، يمكن مشاهدتها بالعين المجردة، كنجم يتحرك بسرعة كبيرة فوق الأرض، وخاصة عند الغروب.
والأقمار الاصطناعية المتزامنة التي تقع على ارتفاع ستة وثلاثين ألف كيلومتر والتي تبدو ثابتة بالنسبة للأرض، يمكن أن نلتقط منها البرامج التلفزيونية والمكالمات الهاتفية بهوائيات صحنية ثابتة التوجيه. وباستخدام 66 قمر صناعي على ارتفاع 800 كيلومتر تقريبا، موزعة على ستة مدارات، تمكنت شركات الاتصالات من توفير خدمة الهواتف المتنقلة، لأي مكان على سطح الأرض. وباستخدام 24 قمر صناعي على ارتفاع متوسط، يمكن للأشخاص والسفن والطائرات والسيارات أن يحددوا مواقعهم بكل دقة في أي مكان على سطح الأرض.
وعلى الرغم من وجود آلاف الأقمار الصناعية التي تم اطلاقها من قبل كثير من الدول كالولايات المتحدة الأمريكية وروسيا والصين، والدول الأوروبية واليابان والهند، إلا أن أنصار الأرض المسطحة ينكرون وجودها؛ لأنها تتعارض مع نموذجهم المزعوم، ويعتقدون أن هذه الخدمات تقدم من خلال أبراج مقامة على سطح الأرض![44]
ومع ظهور الطائرات في بداية القرن العشرين، قام كثير من المستكشفين بالطيران حول الأرض لإثبات كرويتها. وكذلك فإنه يتم تحديد مسارات الطائرات وأطوالها بناء على كون الأرض كروية، وليست مسطحة، ولا أعتقد أنه يوجد بين عشرات الآلاف من الطيارين، ومهندسي الطيران من يعتقد بكون الأرض مسطحة.
ولم يكتفي البشر بوضع أقمار صناعية حول الأرض؛ بل قاموا بإرسال مركبات فضائية مأهولة، وغير مأهولة إلى القمر والشمس، وجميع كواكب المجموعة الشمسية.
خـــــــــــــــاتمة:
لم يتوقف الجدل منذ ما يزيد عن ألفي سنة بين علماء البشر عامة، حول شكل الأرض وحجمها، فذهب فريق إلى أنها مسطحة كما تراها أعينهم، ولكن دون تحديد أبعادها، بينما ذهب الفريق الآخر إلى أنها كروية الشكل، وقاموا بتحديد قطرها بطرق مختلفة. وقد ظهر هذا الخلاف أيضا بين علماء الشريعة المسلمين، عندما حاولوا تفسير بعض الآيات القرآنية والأحاديث النبوية، التي تتحدث عن الأرض. وفي هذه المقالة بينا أنه لا يوجد نص صريح يشير إلى شكل الأرض، وعلى هذا فإن تحديد شكلها متروك لعلماء الطبيعة، كما هو الحال مع بقية العلوم المتعلقة بمكونات هذا الكون.
وقد ذكرنا أن كثيرا من علماء الشريعة المسلمين القدامى، أخذوا برأي علماء الطبيعة المسلمين وغير المسلمين، الذين أثبتوا أن الأرض كروية الشكل اعتمادا على كثير من الأدلة النظرية والعملية، التي شرحنا كثيرا منها في هذه المقالة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] تحقيق ما للهنود من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة، لأبي الريحان البيروني ط 2 عالم الكتب بيروت، 1982م، ص 197-206.
[2] صفة جزيرة العرب، للهمداني، مطبعة بريل ليدن 1884م، ص 3.
[3] الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم الأندلسي المتوفى سنة 475 هـ، ج1ص189.
[4] تهافت الفلاسفة للإمام حجة الاسلام أبي حامد الغزالي 1\511).
[5] تهافت الفلاسفة للإمام حجة الاسلام أبي حامد الغزالي 1\511.
[6] ينظر: عيون الأنباء في طبقات الأطباء، أحمد ابن أبي أصيبعة، تحقيق نزار رضا، مكتبة الحياة بيروت، 1965، ص 422.
[7] كروية الأرض وتطبيقاتها من المنظورين العلمي والتاريخي، عبدالله بن محمد العمري، سائر بصمة جي، ص 56.
[8] كروية الأرض وتطبيقاتها من المنظورين العلمي والتاريخي، عبدالله بن محمد العمري، سائر بصمة جي، ص 68.
[9] (كروية الأرض وتطبيقاتها من المنظورين العلمي والتاريخي، عبدالله بن محمد العمري، سائر بصمة جي، ص 165).
[10] كروية الأرض عند العلماء العرب والمسلمين، د. سائر بصمه جي، مجلة دراسات.
[11] كتاب المسالك والممالك لابن خرداذبة، دار صادر، 1889م، ص4.
[12]– الأعلاق النفيسة، ابن رسته أبو علي أحمد بن عمر، منشورات مكتبة المثنى عن طبعة ليدن. المجلد السابع، ص 8 و12.
[13] رسائل إخوان الصفا، الرسالة الرابعة.
[14] تاريخ علم الفلك عند العرب، ابراهيم إمام أحمد، المكتبة الثقافية، وزارة الثقافة، القاهرة، 1960م، ص 102-103.
[15] صفة جزيرة العرب للهمداني ص 3.
[16] كتاب البلدان لابن الفقيه، ص 334.
[17] كتاب البدء والتاريخ، المطهر بن طاهر المقدسي 2/40.
[18] كتاب صورة الأرض، لابن حوقل 2/526.
[19] قول في هيئة العالم، الحسن ابن الهيثم، مخطوط بالمكتبة البريطانية، رقم: (1270 islamic ).
[20] الشفا في الطبيعيات، لابن سينا، ط 2، تحقيق محمود قاسم، مكتبة سماحة آية الله العظمى المرعشي النجفي، رقم: 2012 ص 20.
[21] الفصل في الملل والأهواء والنحل 2/78.
[22] حي ابن يقظان لابن طفيل ص 6.
[23] نزهة المشتاق في اختراق الآفاق – الشريف الادريسي 1/7.
[24] المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، 1/186.
[25] تفسير مفاتح الغيب 19/5.
[26] مجموع الفتاوى 6/586.
[27] ( كروية الأرض عند العلماء العرب والمسلمين، د. سائر بصمه جي، مجلة دراسات).
[28] مقدمة ابن خلدون 1/44.
[29] الأرض – ويكيبيديا (wikipedia.org).
[30] نفسه
[31] نفسه
[32] القمر – ويكيبيديا (wikipedia.org).
[33] نفسه.
[34] ظل (حساب المثلثات) – ويكيبيديا (wikipedia.org).
[35] أبو الريحان البيروني – ويكيبيديا (wikipedia.org).
[36] فصول السنة – ويكيبيديا (wikipedia.org).
[37] مد وجزر – ويكيبيديا (wikipedia.org).
[38] رقاص فوكو – ويكيبيديا (wikipedia.org).
[39] مغناطيسية أرضية – ويكيبيديا (wikipedia.org).
[40] تأثير كوريوليس – ويكيبيديا (wikipedia.org).
[41] نظام التموضع العالمي – ويكيبيديا (wikipedia.org).
[42] جوجل إيرث – ويكيبيديا (wikipedia.org).
[43] موجة كهرومغناطيسية – ويكيبيديا (wikipedia.org).
[44] قمر اصطناعي – ويكيبيديا (wikipedia.org).
المراجع
ـ تهافت الفلاسفة للإمام حجة الاسلام أبي حامد الغزالي 1\511.
ـ تحقيق ما للهنود من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة، لأبي الريحان البيروني ط 2 عالم الكتب بيروت، 1982م، ص 197-206.
ـ صفة جزيرة العرب، للهمداني، مطبعة بريل ليدن 1884م، ص 3.
ـ كروية الأرض عند العلماء العرب والمسلمين، د. سائر بصمه جي، مجلة دراسات.
ـ كروية الأرض وتطبيقاتها من المنظورين العلمي والتاريخي، عبد الله بن محمد العمري، سائر بصمة جي، ص 68.
ـ كتاب صورة الأرض لابن حوقل 2/526.
ـ كتاب المسالك والممالك لابن خرداذبة، دار صادر ط 1889م، ص4.
ـ الأعلاق النفيسة، ابن رسته أبو علي أحمد بن عمر، منشورات مكتبة المثنى عن طبعة ليدن. المجلد السابع، ص 8 و12.
ـ عيون الأنباء في طبقات الأطباء، أحمد ابن أبي أصيبعة، تحقيق نزار رضا، مكتبة الحياة بيروت، 1965، ص 422.
ـ الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم الأندلسي المتوفى سنة 475 هـ ج1ص189.
ـ الشفا في الطبيعيات لابن سينا ط 2 تحقيق محمود قاسم مكتبة سماحة آية الله العظمى المرعشي النجفي الكبرى رقم: 2012 ص 20.
ـ تحقيق ما للهنود من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة، لأبي الريحان البيروني ط 2 عالم الكتب بيروت، 1982م، ص 197-206.
ـ تاريخ علم الفلك عند العرب، ابراهيم إمام أحمد، المكتبة الثقافية، 25، وزارة الثقافة، القاهرة، 1960م، ص 102-103.
ـ المنتظم في تاريخ الملوك والأمم 1/186.
ـ تفسير مفاتح الغيب 19/5
ـ قول في هيئة العالم، الحسن ابن الهيثم، مخطوط بالمكتبة البريطانية، رقم: (1270 islamic ).
ـ مجموع الفتاوى 6/586.
ـ موقع – ويكيبيديا (wikipedia.org)